مقاله

إذا أردتَ أمراً فخذْ ست رِقاعٍ، فاكْتُبْ في ثلاثٍ منهنّ:

. ضمن اینکه شاید بهتر باشد برای شادی روح حافظ، صلوات یا فاتحه ای نثار نماییم!

ای خواجه حافظ شیرازی / تو که دانای هر رازی / آینده ما را خوب بنوازی

خواندن غزل: غزل انتخاب شده توسط وبسایت فردای تازه را با دقت بخوانید و به مفهوم و کلمات آن توجه کنید.

وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ أَيْضاً بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَ رَوَاهُ الْمُفِيدُ فِي الْمُقْنِعَةِ مُرْسَلًا وَ كَذَا الَّذِي قَبْلَهُ

در بیشتر مواقع بزرگتر خانواده یا ریش سفید فامیل که مورد احترام دیگران است و البته از سواد کافی برای خواندن و تفسیر غزل های حافظ برخوردار است برای دیگران فال گرفته و تعبیر آن را به فال گیرنده اعلام می کند.

تنها در ابیاتی اشاره می‌کند که وقتی غصه به او روی می‌آورد، برای دور کردن غم، امیدواری و کامروایی فال می‌زده است:

ای حافظ شیرازی تو محرم هر رازی؛ تو را به خدا و به شاخ نبات ات قسم می دهم که هر چه صلاح و مصلحت می بینی برایم آشکار و آرزوی مرا بر آورده سازی.

خواندن فال حافظ یک فرآیند معنوی و شخصی است که به نیت صادقانه و با تمرکز بر روی سوال یا مسئله‌ای که در ذهن دارید، انجام می‌شود. برای خواندن فال حافظ، ابتدا باید یک سوال یا مسئله خاصی را در ذهن داشته باشید. سپس با تمرکز و توجه، کتاب حافظ را به صورت تصادفی باز کرده و بیتی را که به آن می‌اندیشید انتخاب کنید.

(من استخار الله راضياً بما صنع خار الله له حتماً)) [ المصدر نفسه ].

مورخان در کتب و منابعی همچون تاریخ دِیار بَکریه، تاریخ اولین فال حافظ را هفتاد سال پس از مرگ حافظ نوشته‌اند. گرفتن فال حافظ در زمان صفویه به اوج خودش رسید تا جایی که حکایت‌های عجیبی نیز از اعتبار فال حافظ نقل می‌شود.

الفتح : روى سعد بن عبدالله في كتاب الدعاء ، عن الحسين بن علي ، عن أحمد بن هلال ، عن عثمان بن عيسى ، عن إسحاق بن عمار قال : قال أبوعبدالله (ع) : إذا أراد أحدكم أن يشتري أو يبيع أو يدخل في أمر فليبتدئ بالله ويسأله ، قال : قلت : فما يقول؟ قال : يقول : اللهم إني اريد كذا وكذا ، فان كان خيرا لي في ديني ودنياي وآخرتي ، وعاجل

جزاكم الله خير والحمد لله الذي اكرم عباده ويسر علينا مشورته عز وجل. مع اننا لا نستحق ذلك لكنه الكريم الذي يحسن لمن عرفه ومن لم يعرفه ولم يسأله.

وعنه عليه‌السلام : وفيما أوصى صلى‌الله‌عليه‌وآله به عليا عليه‌السلام قال لا مظاهرة أوثق من المشاورة ادامه مقاله ، ولا عقل كالتدبير.